Bleeding Us Dry: Parenting China’s Adult Children

//Bleeding Us Dry: Parenting China’s Adult Children

Bleeding Us Dry: Parenting China’s Adult Children

It’s time someone came out and said it: Too many of China’s adult children are freeloading off their parents. Even after helping them find jobs and planning their whole lives out for them, a generation of so-called helicopter parents still feels compelled to help their kids buy a house. Lucky are those whose kids only ask for help with the deposit and don’t expect their parents to help them make their monthly mortgage payments, too.

Strictly speaking, if an adult child needs money from their parents, they should agree to pay it back in the future, but in China they simply demand it with no strings attached. Not only do they do so openly, but they also expect their parents to happily comply. The second a parent doesn’t give in — or if they do give in but seem unhappy about it, or simply don’t give enough — their grown child will throw a tantrum.

The situation is reminiscent of Marshal Zhou Yu’s whipping of Huang Gai, a story taken from the famous Chinese novel “Romance of the Three Kingdoms.” In the story, Zhou whipped his general, Huang, but Huang also willingly submitted to the lashes — a concept called akurouji, or the ruse of self-injury to win an otherwise impossible war against a formidable enemy. In other words, torturer and victim alike perform their respective roles for larger mutual gains. Now, after decades of the one-child policy, children are insisting that they have an incontestable claim to everything their parents own, and are often willing to stoop very low to get ahold of it.

But the situation has long since spiraled out of control, with kids’ expectations for support wildly exceeding their parents’ ingrained desires to give them some assistance. Not only does the younger generation often appear ungrateful, but they also treat the prospect of sponging off their parents as a given, complaining if their parents hesitate to whip out their wallets. The grumblings of these discontented offspring are a fixture of social media feeds, where they whine about their parents having the temerity to suddenly go on a trip or moan about their in-laws playing mahjong instead of giving that money to their grandkids instead.

Many grown children remain reliant on their parents for financial assistance even after they’ve had kids of their own, thereby perpetuating the cycle of freeloading into a third generation — except the grandkids don’t turn to their own parents for help. Instead, both generations sponge off their grandparents together. Most young couples today have two sets of parents, a fact they often exploit by publicly calling them out on social media, neatly pitting parents and in-laws against each other to see who can give their kids more. Freeloading is treated as natural, while not giving your children whatever they want, or not being generous enough, are the worst offenses imaginable. Not only are kids leeching off their parents, but they also feel entirely justified in doing so.

There are very real societal problems that have contributed to this phenomenon, including excessively high real estate prices and a lack of job prospects. But these reasons do not begin to explain the degree to which parents are expected to support their kids, however, or how kids came to feel so entitled to their parents’ money in the first place. The real problem lies in how we socialize and raise our children. Specifically, the parent-child relationship lacks clear boundaries. The law may say that a parent’s responsibility for their children ends when they turn 18 years old, but in practice, it’s not uncommon to see 38-year-olds still turning to Mom and Dad for a handout.

In families without adequate boundaries between parents and children, children are raised to expect their parents to take care of everything for them, irrespective of their parents’ own wishes. In essence, parents fail to treat their child as a person. Physically, the child will eventually grow up, but they will remain psychologically stunted. This is the root cause of China’s “kidult” problem.

I’ve asked many parents of millennials whether they ever freeloaded off their own parents. As soon as the topic is raised, they all proudly reel off the challenges they overcame to get where they are today; not only did they never ask for a single yuan, but they were also the ones supporting their parents — not the other way around. And they still found time to venerate to their ancestors. Then why is it that when it came time for this generation to bring up their own children, so many of them raised a bunch of directionless loafers? Is that really what they wanted?

It is difficult to overstate the lingering psychological effects of the one-child policy. Restricted fertility rights meant that many parents chose to coddle their children, a phenomenon that gave rise to a generation of so-called little emperors. Even now, many parents are reluctant to encourage their adult children to be independent, even though they are aware of the necessity of letting their kids fly the coup. Held to ransom by their own entitled children, they capitulate whenever the younger generation hits a setback in life, and all too easily let them come back home and leech off their moms and dads.

Today’s young freeloaders were mostly born in the 1980s and ’90s, and were raised through decades of turmoil in the financial and property markets. Compared with their Western peers — many of whom now struggle to get by in sluggish economies plagued by high unemployment rates — China’s young people are paying the price of the country’s rapid urbanization drive. The high costs of migrating and living in cities have drawn multiple generations into the financial orbit of their youngest relatives, exacerbating a psychological disconnect between what is appropriate to demand from one’s elders and what is appropriate to give. The resulting emotional tug-of-war often does more harm than good.

2017-09-05T13:04:12+00:00

留言

Bleeding Us Dry: Parenting China’s Adult Children

Het wordt tijd dat iemand naar buiten komt en het zegt: te veel van de volwassen kinderen in China freeloading van hun ouders. Zelfs nadat ze hen geholpen hebben banen te vinden en hun hele leven voor hen te plannen, voelt een generatie van zogenaamde helikopterouders zich nog steeds genoodzaakt om hun kinderen te helpen een huis te kopen. Gelukkig zijn zij wiens kinderen alleen om hulp vragen bij de aanbetaling en verwachten niet van hun ouders dat zij hun maandelijkse hypotheekbetalingen ook zullen helpen.

Strikt genomen, als een volwassen kind geld van zijn ouders nodig heeft, moeten ze ermee akkoord gaan om het in de toekomst terug te betalen, maar in China eisen ze het simpelweg zonder verplichtingen. Niet alleen doen ze dat openlijk, maar ze verwachten ook dat hun ouders dit graag naleven. De tweede die een ouder niet toegeeft – of als ze toegeven, maar er niet gelukkig over lijkt te zijn, of gewoon niet genoeg geeft – zal hun volwassen kind een driftbui krijgen.

De situatie doet denken aan het geselen van Huang Gai door maarschalk Zhou Yu, een verhaal ontleend aan de beroemde Chinese roman ‘Romance of the Three Kingdoms’. In het verhaal sloeg Zhou zijn generaal, Huang, maar ook Huang nam zich vrijwillig over aan de wimpers. concept genaamd akurouji, of de list van zelfverwonding om een ​​anders onmogelijke oorlog te winnen tegen een formidabele vijand. Met andere woorden, folteraar en slachtoffer vervullen hun respectievelijke rollen voor grotere wederzijdse winst. Nu, na tientallen jaren van het beleid voor één kind, staan ​​kinderen erop dat ze een onbetwistbare claim hebben op alles wat hun ouders bezitten en vaak bereid zijn zich heel laag te buigen om er grip op te krijgen.

Maar de situatie is al lang uit de hand gelopen, met de verwachtingen van kinderen voor ondersteuning die de ingesleten verlangens van hun ouders om hulp te bieden, wild overtreffen. Niet alleen lijkt de jongere generatie ondankbaar, maar ze behandelen ook het vooruitzicht van sponsen van hun ouders als gegeven, en klagen dat hun ouders aarzelen om hun portemonnee te slaan. Het gemopper van deze ontevreden nakomelingen is een onderdeel van de social media-feeds, waar ze zeuren over hun ouders die de moed hebben om plotseling op reis te gaan of zeuren over hun schoonfamilie die mahjong speelt in plaats van dat geld aan hun kleinkinderen te geven.

Veel volwassen kinderen blijven afhankelijk van hun ouders voor financiële hulp, zelfs nadat ze hun eigen kinderen hebben gehad, en daarmee de cyclus van freeloading naar een derde generatie bestendigen – behalve dat de kleinkinderen zich niet tot hun eigen ouders wenden voor hulp. In plaats daarvan sponsoren beide generaties samen hun grootouders. De meeste jonge koppels hebben tegenwoordig twee sets ouders, een feit dat ze vaak uitbuiten door ze publiekelijk op sociale media te roepen, netjes ouders en schoonouders tegen elkaar in te zetten om te zien wie hun kinderen meer kan geven. Freeloading wordt als natuurlijk behandeld, terwijl het niet geven van je kinderen wat ze willen, of niet genereus genoeg zijn, de ergste overtredingen zijn die je je kunt voorstellen. Niet alleen kinderen lappen hun ouders af, maar ze voelen zich ook volkomen gerechtvaardigd.

Er zijn zeer reële maatschappelijke problemen die hebben bijgedragen aan dit fenomeen, met inbegrip van buitensporig hoge vastgoedprijzen en een gebrek aan werkvooruitzichten. Maar deze redenen beginnen niet uit te leggen in hoeverre ouders worden verwacht hun kinderen te ondersteunen, of hoe kinderen in de eerste plaats zo recht op het geld van hun ouders hebben gekregen. Het echte probleem ligt in de manier waarop we onze kinderen socialiseren en opvoeden. In het bijzonder ontbeert de ouder-kindrelatie duidelijke grenzen. De wet kan zeggen dat de verantwoordelijkheid van een ouder voor hun kinderen eindigt wanneer ze 18 jaar oud worden, maar in de praktijk is het niet ongebruikelijk om te zien dat 38-jarigen zich nog steeds tot Mom en Dad wenden voor een hand-out.

In gezinnen zonder voldoende grenzen tussen ouders en kinderen worden kinderen grootgebracht om te verwachten dat hun ouders alles voor hen regelen, ongeacht de wensen van hun ouders. In essentie falen de ouders om hun kind als persoon te behandelen. Lichamelijk zal het kind uiteindelijk opgroeien, maar ze zullen psychologisch gehandicapt blijven. Dit is de oorzaak van het ‘kidult’-probleem van China.

Ik heb veel millennials-ouders gevraagd of ze ooit van hun eigen ouders zijn losgekomen. Zodra het onderwerp ter sprake komt, gooien ze allemaal met trots de uitdagingen weg die ze hebben overwonnen om te komen waar ze nu zijn; niet alleen hebben ze nooit om een ​​enkele yuan gevraagd, maar zij waren ook degenen die hun ouders steunden – en niet andersom. En ze vonden nog steeds tijd om hun voorouders te vereren. Maar waarom is het zo dat toen het tijd was voor deze generatie om hun eigen kinderen groot te brengen, zovelen van hen een stel directionele loafers ophieven? Is dat echt wat ze wilden?

Het is moeilijk om de slepende psychologische effecten van het één-kindbeleid te overschatten. Beperkte rechten op de vruchtbaarheid betekenden dat veel ouders ervoor kozen om hun kinderen te vertroetelen, een fenomeen dat aanleiding gaf tot een generatie van zogenaamde kleine keizers. Zelfs nu zijn veel ouders terughoudend om hun volwassen kinderen aan te moedigen om onafhankelijk te zijn, ook al zijn ze zich bewust van de noodzaak om hun kinderen de staatsgreep te laten plegen. Gehouden aan losgeld door hun eigen rechtmatige kinderen, capituleren ze wanneer de jongere generatie een tegenvaller in het leven treft en laten ze maar al te gemakkelijk thuiskomen en hun moeders en vaders afslachten.

De jonge freeloaders van tegenwoordig werden meestal geboren in de jaren tachtig en negentig en werden opgeworpen door decennia van onrust op de financiële en vastgoedmarkten. Vergeleken met hun westerse leeftijdsgenoten – van wie velen het nu moeilijk hebben in langzame economieën die geplaagd worden door hoge werkloosheidscijfers – hebben de Chinese bevolking de prijs betaald van de snelle verstedelijkingsdrang van het land. De hoge kosten van migreren en leven in steden hebben meerdere generaties in de financiële baan van hun jongste familieleden getrokken, wat een psychologisch gebrek aan samenhang tussen wat geschikt is om van de ouderlingen te eisen en wat passend is om te geven, verergert. De resulterende emotionele touwtrekken doet vaak meer kwaad dan goed.

2017-11-12T02:10:29+00:00

留言

Sangrado seco: crianza de los hijos adultos de China

Es hora de que alguien salga y lo haya dicho: Demasiados niños adultos de China están perdiendo el tiempo con sus padres. Incluso después de ayudarlos a encontrar trabajo y planificar su vida entera para ellos, una generación de los llamados padres de helicópteros todavía se sienten obligados a ayudar a sus hijos a comprar una casa. Afortunados son aquellos cuyos hijos solo solicitan ayuda con el depósito y no esperan que sus padres también los ayuden a hacer sus pagos mensuales de la hipoteca.

Estrictamente hablando, si un niño adulto necesita dinero de sus padres, debe aceptar devolverlo en el futuro, pero en China simplemente lo exigen sin condiciones. No solo lo hacen abiertamente, sino que también esperan que sus padres cumplan felizmente. En el momento en que uno de los padres no cede, o si cede, pero parece descontento con eso, o simplemente no da suficiente, su hijo crecerá una rabieta.
La situación recuerda a los azotes de Huang Gai del mariscal Zhou Yu, una historia sacada de la famosa novela china “Romance of the Three Kingdoms”. En la historia, Zhou azotó a su general, Huang, pero Huang también se sometió voluntariamente a las pestañas. concepto llamado akurouji, o la artimaña de la autolesión para ganar una guerra de otro modo imposible contra un enemigo formidable. En otras palabras, el torturador y la víctima desempeñan sus respectivos papeles para obtener mayores ganancias mutuas. Ahora, después de décadas de la política de un solo hijo, los niños insisten en que tienen un derecho incontestable a todo lo que poseen sus padres, y con frecuencia están dispuestos a rebajarse demasiado para obtenerlo.

Pero la situación se ha descontrolado desde hace mucho tiempo, con las expectativas de los niños de un apoyo que excede en gran medida los deseos arraigados de sus padres de ayudarlos. No solo la generación más joven a menudo parece ingrata, sino que también tratan la posibilidad de quitarse de encima a sus padres de forma espontánea, quejándose si sus padres dudan en sacar sus billeteras. Los refunfuños de estos descendientes descontentos son una constante de los medios sociales, donde se quejan de que sus padres tienen la temeridad de ir de repente a un viaje o quejarse de que sus suegros jueguen mahjong en lugar de darle ese dinero a sus nietos.

Muchos niños adultos siguen dependiendo de sus padres para obtener asistencia financiera, incluso después de tener hijos propios, perpetuando así el ciclo de diversión en una tercera generación, excepto que los nietos no acuden a sus propios padres en busca de ayuda. En cambio, ambas generaciones esponjan a sus abuelos juntos. Hoy en día, la mayoría de las parejas jóvenes tienen dos grupos de padres, un hecho que a menudo explotan al llamarlos públicamente en las redes sociales, enfrentando claramente a los padres y suegros entre sí para ver quién puede darles más a sus hijos. Freeloading se trata como algo natural, mientras que no darles a sus hijos lo que quieran, o no ser lo suficientemente generosos, son las peores ofensas imaginables. No solo los niños se contagian a sus padres, sino que también se sienten completamente justificados al hacerlo.

Hay problemas sociales muy reales que han contribuido a este fenómeno, incluidos los precios inmobiliarios excesivamente altos y la falta de perspectivas de empleo. Pero estas razones no comienzan a explicar hasta qué punto se espera que los padres apoyen a sus hijos, o cómo los niños llegaron a sentir que tenían derecho al dinero de sus padres en primer lugar. El verdadero problema radica en cómo socializar y criar a nuestros hijos. Específicamente, la relación padre-hijo carece de límites claros. La ley puede decir que la responsabilidad de un padre por sus hijos termina cuando cumplen 18 años de edad, pero en la práctica, no es raro ver a los de 38 años acudir a mamá y papá por un folleto.

En las familias sin límites adecuados entre padres e hijos, los niños crecen para esperar que sus padres se encarguen de todo por ellos, independientemente de los deseos de sus padres. En esencia, los padres no tratan a su hijo como una persona. Físicamente, el niño eventualmente crecerá, pero permanecerán atrofiados psicológicamente. Esta es la causa raíz del problema “kidult” de China.

Le pregunté a muchos padres de la generación del milenio si alguna vez se despidieron de sus propios padres. Tan pronto como se plantea el tema, todos orgullosamente rebosan los desafíos que superaron para llegar a donde están hoy; no solo nunca pidieron un solo yuan, sino que también apoyaron a sus padres, y no al revés. Y todavía encontraron tiempo para venerar a sus antepasados. Entonces, ¿por qué es que cuando llegó el momento de que esta generación criara a sus propios hijos, muchos de ellos levantaron un montón de mocasines sin dirección? ¿Es eso realmente lo que querían?

Es difícil exagerar los persistentes efectos psicológicos de la política de un solo hijo. Los derechos de fertilidad restringidos significaron que muchos padres optaron por mimar a sus hijos, un fenómeno que dio lugar a una generación de los llamados pequeños emperadores. Incluso ahora, muchos padres son reacios a alentar a sus hijos adultos a ser independientes, a pesar de que son conscientes de la necesidad de dejar que sus hijos den el golpe. Reclamados para obtener el rescate de sus propios hijos con derecho, capitulan cada vez que la generación más joven golpea un revés en la vida, y con demasiada facilidad les permite volver a casa y sangrar a sus madres y padres.

Los jóvenes gorrones de hoy en día nacieron en su mayoría en los años ochenta y noventa, y se criaron durante décadas de agitación en los mercados financieros y de propiedades. En comparación con sus pares occidentales, muchos de los cuales ahora luchan por sobrevivir en las lentas economías plagadas de altas tasas de desempleo, los jóvenes chinos están pagando el precio del rápido impulso de urbanización del país. Los altos costos de la migración y la vida en las ciudades han atraído a varias generaciones a la órbita financiera de sus parientes más jóvenes, lo que ha exacerbado la desconexión psicológica entre lo que es apropiado exigir a los mayores y lo que es apropiado dar. El tira y afloja emocional resultante a menudo hace más daño que bien.

2017-11-22T00:10:12+00:00

留言